يحيى العبسي ، وروى شتير عن عليّ بن أبي طالب ، وعن حذيفة بن اليمان ، روى عنه أبو الضّحى مسلم بن صبيح . * شتير بن نهار « 1 » ، يروي عن أبي هريرة ، روى عنه أبو نضرة ، فيما زعم حمّاد بن سلمة ، عن الجريري عن أبي نضرة . قال البخاري : قال [ لي ] « 2 » محمّد بن بشّار : سمعت عبد الرّحمن بن مهدي يقول : ليس أحد يقول : شتير بن نهار إلّا حمّاد بن سلمة « 3 » . فيما أخبرنا « 4 » علي ، عن ابن فارس ، عنه . حدّثنا أبو بكر الشّافعي ، حدّثنا جعفر بن الأزهر ، حدّثنا المفضّل الغلّابي ، حدّثنا يحيى بن معين : لم نسمع عن شتير بن نهار ، غير حديث واحد . حمّاد بن سلمة حسن الظّن ، وسائر الأحاديث عن سمير بن نهار . * باب سبلان « 5 » ، وسيلان أمّا سبلان « 6 » ، فهو سالم بن سبلان « 7 » ، يروي عن أبي سعيد الخدري ، وعن عائشة ، هو مولى النّصريين ، مديني ، روى عنه يحيى بن أبي كثير ، وبكير بن الأشجّ ، وأبو الأسود كيتيم عروة . وقال البخاري ،

--> ( 1 ) الإكمال : 2 / 378 ، وقد تقدم في أوّل باب ( سمير ) . ( ص : 1248 ) . ( 2 ) من أ ، وهو الموافق للتاريخ الكبير ، وقد تقدمت هذه الرواية في باب ( سمير ) . ( 3 ) التاريخ الكبير : 2 / 2 / 201 . ( 4 ) في أ [ قال : حدّثنا عليّ بن فارس ] . وما جاء في ت هو الأسلم والأصوب . ( 5 ) رسم في ت ( بسكون الموحدة ) ، وفي أرسم ( بفتح الموحدة ) وهو الصواب كما تقدم في باب ( النّصري ) . ( 6 ) ( بفتح السين والباء المعجمة بواحدة ) الإكمال : 4 / 250 ، وفي التوضيح : 2 / 115 ( بفتح أوّله والموحدة معا ، وآخره نون ) . ( 7 ) الإكمال : 4 / 250 ، المشتبه : 1 / 351 ، التوضيح : 2 / 115 ، التبصير : 2 / 675 ، وقد تقدم في باب ( النّصري ) . ( ص : 278 ) .